רק בהודו ניתן לשחוט פרות קדושות
בשאר העולמות פרות הן נתחים מחוברים להם יחדיו.
אומצה או קציצה, כנף או כרעיים, להזיל ריר, לטובת יערב חיכו של הזכר.
טריפת בשר היא היבט מדויק ומעודן (מבושל) של הקוד הזכרי.
חלבון מהחי.
טריפת בשר היא היבט מדויק ומעודן (מבושל) של הקוד הזכרי.
חלבון מהחי.
הקוד הזכרי הוא גם היבט עיקרי אצל הטורף.
הניזון מבשר.
כאשר מדובר בטורפים, עניין הטריטוריה עקרוני מעבר לרבייה בלעדית, אלא טריטוריית המחיה; אזור מותר לציד רק על ידי הלהקה - מפעילה את הזכר.
הקוד הזכרי לא רואה ממטר.
אין בו פחד ויש בו דחף.
כאשר מדובר בפרות קדושות,
מדובר בתולדות האנושות
אשר קדשה מאז ומתמיד את הבקר.
בשום שכל ובחכמה,
שהרי אותו בקר, בא לחיות עם האדם
ובסביבותיו - לתועלת כולם.
עד שהופרה הברית.
והברית הופרה
עם עליית תקופת השלטון
והמשקל העיקרי של קוד הזכרי. המזין את עצמו בבשר. בעוד. ועוד ועוד. עם ההתרבות ועם ההתפתחות הטכנולוגית. עם אבדן 'לשמרה ולעבדה'.
והמשקל העיקרי של קוד הזכרי. המזין את עצמו בבשר. בעוד. ועוד ועוד. עם ההתרבות ועם ההתפתחות הטכנולוגית. עם אבדן 'לשמרה ולעבדה'.
---
שכן השאלה היא לא אם אפשר,
אפילו לא אם רצוי.
השאלה היא אם אפשר בלי.
בלי בשר. בכלל.
שכן, מדובר בעניין לא כלכלי ומיותר,
מדובר בהעצמת התפיסה הזכרית,
בהרעלות כרוניות של חלבון מן החי.
וכל זה בראש ובראשונה ברמת התהודה האנרגטית.
אותה תהודה שמעלה בבשר החי את תדר הבשר המת, המאוכל, המעוכל, המעוקל.
גם ברמת הגוף.
אם לא ניתן בלי, אם זה חיוני לחיים,
כמו ירקות, לא נותר אלא להתקיים.
לא כהישרדות, כבחירה חיובית,
כהסכמה לוותר על אשליית
טעמו המשובח של הבשר.
על פני טעם משובח אכילת בשר מזינה
את עצמה, כך שבפועל, בשר הוא "עוד".
ההתמכרות לחלבון, ההתמכרות לסוכר,
אלה תזונות טיפשיות כאשר מדובר במסה האנושית.
מה הטעם לגדל בעלי חיים, נניח כרגע לתנאים, על מנת לאכול אותם?
עלות הגידול האמיתית לא רלוונטית כלל
בה בעת במקביל מתרחש שוד האדמה,
הפרת איזון אקולוגי דרמתית ברמת האדמה
מתרחשים לשם הטירוף הזה. הטריפה הזו.
בה בעת במקביל מתרחש שוד האדמה,
הפרת איזון אקולוגי דרמתית ברמת האדמה
מתרחשים לשם הטירוף הזה. הטריפה הזו.
---
ונניח שאכן הכדור הוא שלנו,
אנחנו בועלים את האדמה על פני לעבדה ולשמרה,
מתעלמים מהשכל הישר ששום כבד אווז שנימוח בפה -
לא מצדיק את רעבונו של הזכר האנושי המוסווה אצל גברים ונשים - לבשר. ולעוד בשר.
אנחנו בועלים את האדמה על פני לעבדה ולשמרה,
מתעלמים מהשכל הישר ששום כבד אווז שנימוח בפה -
לא מצדיק את רעבונו של הזכר האנושי המוסווה אצל גברים ונשים - לבשר. ולעוד בשר.
אפילו שאנחנו יכולים להתנהג גם כטורפים -
איננו חייבים להיות טורפים.
לא רק שאיננו חייבים,
אין ולו סבה אחת שננהג בטירוף הטריפה,
הטורף והנטרף,
וטוב אם נשחרר מושגים אלה אל הטבע.
איננו חייבים להיות טורפים.
לא רק שאיננו חייבים,
אין ולו סבה אחת שננהג בטירוף הטריפה,
הטורף והנטרף,
וטוב אם נשחרר מושגים אלה אל הטבע.
---
וכל זה לא איזו פרה קדושה במיוחד.
זה סתם שכל ישר.
---
אחד האדם.
